Texte aus Nag Hammadi / Erlöser und Erlösung. Texte aus Nag Hammadi
vollständige Texte, neu formuliert, kommentiert und mit einer Einführung versehen von Konrad Dietzfelbinger. Die Lehren des Silvanus, Die authentische Lehre, Die Apokalypse des Petrus, die erste und zweite Apokalypse des Jakobus, Die Auslegung des Shem, Die drei Stelen des Seth, Der dreigestaltige Urgedanke, u.a.
herausgegeben von Konrad Dietzfelbinger
Der dritte Band macht mit dem Weg vertraut, auf dem der Mensch aus der Welt der Erscheinungen in die Welt des Geistes zurückgelangt, und über die Hilfe, die er dabei aus der Welt des Geistes empfängt.
Erlösung Erlösung ist innere Arbeit und ein Entwicklungs- und Verwandlungsprozess im Menschen, an dessen Ende ein nach Seele, Geist und Körper neu gewordener und veränderter Mensch steht. Diese Arbeit und dieser Prozess muss zwar durch Licht von außen in Gang gesetzt werden, es bedarf also eines äußeren Erlösers – eines Lichtbringers, der diese Vorgänge ermöglicht. Aber die Verwirklichung ist ein innerer Vorgang und innere Arbeit, die der vom Licht berührte Mensch in eigener Verantwortung vollziehen muss, das Licht aufnehmend und in sich wirken lassend. Ein „Glaube“ an eine durch einen äußeren göttlichen Erlöser schon vollzogene Erlösung, die nur akzeptiert werden müsste, belässt dagegen den Menschen im Grunde so, wie er ist. (Aus der Einleitung: S.16, Bd.3)
Die Taten und Leiden der Erlösers haben nur dann einen Sinn, wenn sie dieselben Taten und Leiden in anderen Menschen auslösen, nicht in einer äußeren Nachahmung, sondern in einem innerlichen Vollzug in eigener Verantwortung, der die Seele verändert, den Geist auferstehen lässt und dadurch auch den Körper nach Denken, Fühlen, Wollen und Handeln erneuert. (Aus der Einleitung: S.18, Bd.3)
